看电影《我记得》有感

梅西斯图塔

看电影《我记得》有感:

一些国外的电影虽然网络也可以看，就是字幕有点差强人意，即使翻译大同小异，可总有差异的地方，比如电影名，人物名，台词，不同的翻译会导致观众不一样的解读，当然，无论人工翻译再差也比机器翻译要好很多。这些年来经常看韩国影视，他们的剧本足以包罗万象，没有他们不敢构思的，更没有他们不敢拍摄的，哪怕只有几个人的小成本电影，也拍的让人叹为观止，喝彩不已，佩服的五体投地。一些电影，喜欢鼓吹自己投资了多少，加入了多少明星阵容，结果上映之后观众无不冷嘲热讽，就是一部烂片。就好像一只不起眼的麻雀，可认真跳起舞来，也不得不让天鹅刮目相看。成长的初期它是麻雀，成长的过程却早已经超过了天鹅，成功的那一天，它不就是凤凰了，用凤凰来形容韩国影视今天的成就一点也不为过。
我看完了李星民主演的这部电影《我记得》，他的角色是一个患有老年痴呆症的老头，在餐厅从事圣诞老人表演，虽然老了，表演方面还是宝刀未老，轻车熟路。大家都不知道老头的心里藏着鲜为人知的往事，能知道的就是跟他差不多年纪的药店大夫，他们都属于经历过屈辱，苟且偷生下来的人。在60年前朝鲜还被日军奴役，老头经历了家破人亡，一家人都被侵略者和卖国贼害死，就剩下一个他，大仇未报，自己还差点沦为日军的敢死队。当日本投降以后，很多日军留下来的人便改名换姓，因为他们精通当地语言，汉奸也变成了抗日英雄，渗透到军界，这些人变成了后来的实权派，亲日派，有富甲一方的财团，或举足轻重的政客，或把持舆论的作家。他们继续狼狈为奸，依旧和日本的故人保持联系，表面上是推动韩日友好，实际上仍然是把日本当成自己的宗主国，试图把韩国再次沦为日本的附庸和殖民地。
老人在年青的时候准备好了复仇，后来发现自己的老婆怀孕了，他便放弃了复仇，假如自己死了，那么老婆和孩子将无依无靠，他只能忍辱负重，和老婆一块相依为命，含辛茹苦的把孩子带大。光阴如箭，世界也时过境迁，这复仇计划一等就是60年，老头也被折磨了60年，现在早已经不是过去硝烟弥漫，战火遍地的时代，韩国不仅跟中国建交，也和日本建交，过去那种国破家亡，同仇敌忾的场景似乎也被当下人给遗忘。老头很忧心忡忡，他担心自己哪一天真的什么都忘记了，就无法履行复仇计划，那几个仇人现在还活着，一点愧疚感和罪恶感也没有。直到老婆的去世，老头似乎是如释重负，儿女都已经长大各自有了自己的家庭，为了不连累他们老头没有跟儿女们一块住，如今老婆的死算是死的及时，乘自己还有记忆力，他决定开展复仇计划，要手刃每一个仇人。俗话说不是不报，时候未到，连远在日本的仇人居然也在这时候来韩国，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
电影里有这么一幕，在日本驻韩使馆内，大家为了庆祝热情高涨的唱起日本军歌，这歌曲在60年前响彻大地，不仅日本人热情澎湃，连赴宴的韩方人员也个个慷慨激昂，仿佛忘记了自己是哪里人。或许这些人的祖先就是日军，或者汉奸，所以骨子里都是军国主义色彩，妄图再回到过去，或者他们渴望在今后再一次实现帝国的野心。电影让观众陷入了困惑和两难境地，自己的民族仇恨该不该就这么因为时间的流逝而遗忘，如果继续仇恨，似乎又不利世界格局，如果遗忘，又觉得愧对先人。活在太平时期和战乱时期的人，彼此的观点本身就是冲突的，虽然都是为了生存，可太平时期的人可以思考生存问题，或决定自己怎么生存，但是生活在战乱时期的人，他们大多数人是没有机会去考虑生存问题，也没有条件去决定自己怎么生存，法治社会尚且还有很多人作奸犯科，为非作歹，何况是天下大乱的年代。
对年青人来说，历史都是过去的事，没有必要纠缠不清，可对家破人亡的老头来说，历史绝不是过去，它一直烙印在自己的心底，60年来的卧薪尝胆，韬光养晦，就是为了有朝一日报仇雪恨。老头他一直活在过去，活在一个没有主权，任人宰割的过去，他明显和60年后的社会格格不入，他只要一面对那几个仇人，成天呼吁韩日一家，他就怒发冲冠，咬牙切齿，大家不知道这些人的真实身份，可老头对他们了如指掌。老头为了不让自己忘记的办法就是把仇人的名字用纹身的办法刺在手指上，他准备逐一解决，这些人都是亲日分子，杀了他们也算是为民除害。他的计划是杀完所有的仇人之后自己再自杀，他没有选择用60年以后的武器，而是用60年前关东军的枪械，老头不是没钱买现在的枪支，他选择那把老枪的意义是一种历史的使命感，属于国仇家恨，无论世界格局怎么发展，老头他只活在过去。（2022年12）