《浙江杭州釜托寺游记》

炫炫

2022.9.17-18 @雁塔铎铃
我自工作起就爱去寺庙逛逛，喜欢清静和恬淡的环境。
一张一弛，本就是人生节奏。
中国寺庙受儒道影响，自成一体，建筑风格风水布局，动静相宜。
体会那种放下的感觉，和有规律的平和。
这次来釜托寺，是我第一次在寺庙里住宿，而且由于陈皮社的组织，深度体验了佛教与佛学的意义与智慧，更是近距离接触方丈灵智师父。
人生中的美好应该有个记录，所以回来决定写下这篇流水账。
釜托寺在哪里？
杭州市余杭区百丈镇
“釜托寺，又名宝隆寺、宝严院，位于杭州市余杭区百丈镇北之釜托山中。釜托寺，1986年被列为市级文物保护单位。”
自杭州西溪出发，开车大概一小时左右，就能到这里，路上高速容易错过路口，开车岔路口需注意导航和变道提醒。
上山时会路过百丈镇半山村，很美的小村庄，村民也有很多不错的自建别墅，有机会也可以体验农家乐。
行车到山门前，会有值岗阿姨，告知她我们是来住宿，就可以直接开车上来停车，而且目前是免费的。
一下车眼前的就是釜托寺，群山环抱，绿意盎然。周围的竹林带来富氧环境，你一下就会忘记自己的高血压，哈哈。



右手边的钟楼，做一天和尚撞一天钟。而且这里不敲，方丈巡礼时详细介绍了佛家法仪，庙里僧众不多，目前执行不了。



左手边是鼓楼，所以釜托寺虽小，但配套很齐全。未来的目标也是千年古刹。



大雄宝殿之后，拾级而上便是华严殿。供奉了佛祖释迦摩尼，日常大家的早课也在这里。



寺里有专门的客堂和接待能力，日常的团都可以提前联系，会有义工来对接。庙里的师父们也会巡礼和早课，也会带大家一同打坐。但如果是自己来，很难有深度的体验。

开车过来已近中午，我们雷打不动的干饭人自然不会错过庙里的斋饭。话说这里的饭厅真的是寺庙斋堂中的五星级，挑高的天井，聚气又聚财，在这里吃饭，是一种福气。金色背景墙是寺院复兴的历史，前人栽树 后人乘凉。



卖相平平无奇的素斋，它的滋味却是美味绝伦，导致我这两天一再克制下还是吃多了，因为每次我都会加菜，这里的蔬菜想必来自周围村庄，因为离市区远，所以大多自产自销。农机有机菜，一盘根本不够。



人一吃饱就撑，撑了就没事，没事就爱附庸风雅。我也不例外，墙上的字让我神游，也神往。仿佛素斋一身轻，忘了自己的减肥大计。





出来遛弯，在大雄宝殿前看到了王介甫的诗，这个历史知名改革家想必也是平时工作压力大，没事经常逛寺院。我第一次去宁波天童寺时，也看到过他的一首游记诗：
《天童道上》宁波鄞州天童寺
宋·王安石
村村桑柘绿浮空，春日莺啼谷口风。
二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫。
如今我们在釜托寺又看到他的诗，可见王安石对寺庙的喜爱。这首诗来自于他当年从百丈走杭宣古道前往南京上任的途中路过宝隆寺，作下这首《题宝隆寺》。明代时，宝隆寺改名为釜托寺。
题宝隆寺
[宋]王安石
寥寥古寺半遗基，游客经年断履屐。
犹是前梁旧堂殿，尘昏金像雨昏碑。



客房有标间和三人间，这是我专拍的一张有禅房的套间，非常不错，打算下次再来时体验一下。



饭后稍事休憩，我们就出发前往寺庙后面的山岭小径开始今天的行禅，行走禅是一种修行方法，过程中不讲话，只管一路行去，关注自己的呼吸步伐，身边的空气鸟鸣。



一路上竹林幽深，替我们挡住了炎炎夏末的日头。也能见到跑山的越野团留下的各类标识。



登顶时还可见到杭州市区余杭部分城区，一览无余，远离喧嚣，心情大好。



这个亭子我也不知道叫什么，反正我们是走错路，要原路返回，我就叫它回头亭吧。



人生本没有回头路走，但是今天有趣的很，难得有回头路走。这就是佛祖所言“苦海无边，回头是岸”，抬眼望青天，白云之上，一切烦恼丢掉。这画面很有宫崎骏漫画的味道，我非常喜欢。



上山易下山难，但这是我刚刚走上来的路，心里有数的很，不急不急，慢慢来吧。



伙伴们三三两两下山去，我还是想在山上看看云，听听风。



古人云：闲听松下风，说的是爱听涛的人，却不是海涛，而是松涛。明月清风，听松涛声，自有清静与乐趣。这满山竹林的竹涛，也有一番滋味。



举目四望，绿水青山。这块大石头就它了，热乎乎的。



蓝天白云绿树，这种色调搭配永远完美。君不见宝马标绿水鬼。



一块大石头，一个闲散人，一段慵懒时光



明代诚意伯刘伯温，好几次投宿金鸡峰松风阁，也写他不眠之夜，在枕上听松涛的经历。
他写松树“风之过之，不雍不激，疏通畅达，有自然之音；故听之可以解烦黩，涤昏秽，旷神怡情，恬淡寂寥，逍遥太空，与造化游”，又写松树“有声，如吹埙箎，如过雨，又如水激崖石，或如铁马驰骤，剑槊相磨戛；忽又作草虫呜切切，乍大乍小，若远若近，莫可名状”。
诚意伯的文字，我是吟不出，也背不出，但此时此刻，我也能觉知到一点点那样的意境。
他听到的，只是金鸡岭上三棵古松，而我此刻身边万顷竹林，哈哈哈哈哈哈。







铎铃， 也叫檐铃﹐风铃。一般悬挂在高大建筑物的檐角﹐遇风即响。
安静稳重的建筑，因为有了它变得灵动和有古典气质。



青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
这菜园的管理也可见寺中井然有序





扫地僧扫地僧，洒扫见功夫，庙里的天地和时光真是周而复始，悠悠岁月。





一叶一菩提，一花一世界



这几株大树，再有四十年就500岁了。希望它500岁的时候，我还能来和它一起过生日。



晚上和中午一样的饭食，这滋味真是令人着迷。我差点就此决定今后吃素了。
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院里的几只佛系猫，不怕人，很舒服的随意卧着，主子们在这样的环境里，真不知修了几辈子的猫生。



晚点吃过饭后， 灵智师父又亲自为我们讲解第二天早晨的寺院过堂仪轨，当知吃饭亦是修行。
人人都会的吃饭，然而现在社会，病从口入，口欲之满足，又不知害了多少人患上各种病症。
师父言自己每天两餐，过午不食，已经近二十年。清瘦中不失仙风道骨，这是好饭食+好修行。
师父还说了，要有一副好身板，才过得了八十一难。
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仪轨介绍之后，我们一起看了2004年陈家林执导的电影《一轮明月》，弘一法师的一生传奇。电影很好看。同时我也推荐两本书，一本是《心若莲花，爱如菩提》（李叔同作品集），一本是《心若菩提》（曹德旺自传）。
这两本书我都读过，对我的成长都很有帮助。
在此也放一些弘一法师不同时期的书法，感受下。









电影散场，同行小伙伴在院子里拍九天银河。这山中岁月，时光亦可停下来。
一夜好眠，无梦無倦。







晨起五点半，今天早课，僧人敲响晨钟。我们一同拾级而上，来到华严殿。由于唱佛需要熟悉经文和有一定的功夫，我们这些游客只能手捧经书，听着大和尚们敲起木鱼，奏响佛乐，颂佛号。倏忽间我感觉回到了后梁，回到了北宋，数百年雕梁画柱，又化作尘土灰飞烟灭。后人僧众筚路蓝缕，又重建宝刹。画面眼前闪过，不禁感慨。







早课结束，灵智师父带我们登塔，一观釜托寺宏伟气象，再者讲解重修釜托寺的艰难困苦。师父在此20年，一生心血为之操劳。真是怀慈悲心的大师父。
我没有塔的正面照片，还是希望感兴趣的小伙伴自己去。这座塔是钢结构修建，工艺和设计都很好，名为孝恩塔，寓意也很好。救人一命胜造七级浮屠，说的就是这佛塔。



未上塔前，我拍了两张山景，一会儿我们登顶再来看看这元宝山。







塔中每层都是乾坤世界，灵智师父每每讲解其中精妙，都让我心中原来的佛教、佛法、佛系这些概念有新的认识。









松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
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明明是登高，我却莫名想到柳永的《望海潮》
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
下的塔来，我们又一起打坐，昨晚也打了坐。两次分别20分钟，腿麻，但脑袋清醒。不舒服，也舒服。
师父教了几点要义，不拘泥形式，姿势。数好呼吸，一呼心中数1-10，一吸心中数1-10。一呼一吸间，便是佛陀说人的生命在于存在，在于感觉，在于思考，在于灵魂。
我觉得，生命在于我们活着感知万物，悲欢离合，感受亲情友情爱情，我热爱生命，极度害怕死亡，但我知死亡亦是必然。芸芸众生中苟活却不甘心如此的我。
人生海海，山山而川，不过尔尔。
在寺中离别餐，好吃的紧。又吃了两大盘菜，真的是朴实无华，滋味非常。吃的干干净净，坦坦荡荡。



此行组织方陈皮社又加了禅茶环节，一行茶，一习字，一本书。内容充实，工作扎实，实实在在。







就要回去了，出得门来，满月的狗子和佛系猫在院里惬意玩耍。一波一波的旅人来而复归，唯有它们在这里享受岁月悠长，平淡是真。





回去山门口，好景致，好身心，你我又是红尘中浮浪子。
青山不改，绿水长流，日后江湖相见，自当杯酒言欢。



二零二二 九月十八  杭州 留下 by “雁塔铎铃”
对禅修活动感兴趣的小伙伴，可微信搜索公众号“陈皮学习社”，她们后续也还会组织。

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